[王羲之在书法方面的贡献]王羲之书法创作的功勋深受历代书家推崇

政治制度推动了文化一家的形成，文化一家推动了书法一家的形成。 经过儒学的变迁和玄学的转换，一些世家大族在魏晋之际将家族经学传统转化为文艺传统，开始了文艺创作的新创举和发展。 这些家族在家族文化的发展和变革过程中，始终没有放弃对儒学的坚守和信仰。 他们只是从原来的笃守变成了互换性和包容性。 但是，重视继承家族前辈成名的文化和文艺的“心”不会改变。 为了巩固“累世公卿”的地位，必须保证家族文化继承的连续性和持续性。 书法艺术是重要的依托。

王羲之的贡献主要体现在各种字体的创新上。 王羲之擅长章草和今草，张怀瓘用《书断》把它们列入神品。 章草出现后，经过杜度崔瑗张芝索靖等人的进一步发展，到东晋时期已经非常成熟，王羲之的《豹奴帖》 《董卓帖》 《寒切帖》等都是非常著名的章草作品

王羲之在草书中的最大贡献，就是他系统地整理和发表了这一草的规律，进而创造了这一草的范式。 魏晋时期，随着楷书和行书的发展，章草逐渐向今草靠拢，两者逐渐汇合并轨，最终发展成为成熟的今草。 王羲之成功地将草书与行书楷书的笔意融合在一起，创作出了“不激荡不严风规不致远”的中正草书。 这在草书草创时期非常不容易。

王羲之的楷书对后世影响很大，直到唐代王羲之的楷书仍是当时人仰慕的对象，但王羲之仍以行书闻名。 张怀瓘《书断》列出神品二十五人，王羲之各体中只有行书排名第一。 所以，在王羲之的诸体中，最受赞誉的是他的行书。 楷书章草今草在王羲之以前都有比较有名的书法家和书法作品流传于世，但行书经典一直没有出现。 以王羲之的名义有这样的标准和妍美的行书作品，自然受到社会的高度评价。

王羲之书法创作的功勋深受历代书家的推崇，尤其是唐太宗的李世民，对王羲之的书法尤其是行书名作《兰亭序》更是爱不释手，把王羲之推上了“书圣”的宝座。