在农历新年的第五天，我会给你打开财神的正确方式。。。
2018
年度第五
在财神之后
在农历新年的第五天有一项重要的活动，那就是
“见财神”
。
据说农历正月初五是财神的生日。
商人向财神献祭
清朝人顾铁青在《青家路》一书中引用了蔡云的一首竹诗，描述了苏州人在第五天迎接财神的情景。字曰：
“五天的钱换五天，一年的愿望换一个临时的奖励。”。
提防其他地方早早地遇见上帝，夜晚匆忙地把头抱在路上。"
也就是说，当时做生意怕别人去迎接财神，早就到别人家里去了。他晚上没有睡觉，到十字路口摆了一张桌子去见财神。为了成为第一个获得财神的人，企业可以说是绞尽脑汁。许多人在第四天晚上举行仪式欢迎上帝。早欢迎早来！
过去，该店以满足财神爷的要求，布局精美！
一次三桌贡品，从外到内。
第一桌是水果。有宽橙色，象征商机；橘子，生命的象征，甜如蜜；有橘子，象征着好运。
第二张桌子放着蛋糕，上面放着一些年糕，意思是“丰年”。年糕上点缀着松柏枝，象征着青春永驻，延年益寿。
第三张桌子是座位，有猪头全鸡全鸭全鱼，象征着财富和成功，还装满了一大碗饭，饭里有一根葱，在葱管里面有一千年的红色，意思是“快乐，年年红”，祝生意兴隆。
走五路到主人带香的东、西、北、南五个方向请财神殿来接，每接一个财神，门前放一串枪。收齐后，主人和随从依次向财神敬拜，敬拜后将原桌上的马火化，称为送财神。仪式结束了。
人们向财神献祭
除了商人，普通人也在农历正月初五崇拜财神。
要崇拜财神，首先必须有财神雕像。事实上，随着新年的临近，一些商店已经开始出售财神的偶像了。当然，卖不能说卖，要说“送”，其实你不付，谁也不给你；买也不能说买，说“请”，自己买了财神像，说自己已经问财神了。
农历正月初五，也称为
“打破五”
是历史悠久的汉族传统节日之一，
因为汉人认为以前有很多禁忌
这一天之后可以被打破并命名。
以及“破五”的起源，
今天仍然有许多不同的观点。
传奇
根据《众神名录》，姜子牙将他背叛的妻子命名为“贫困之神”，并告诉她“无论何时受伤都要回来”。根据传说，姜子牙的妻子是一个非常讨厌的女人，她没有嫁给丈夫。当她成为贫穷之神后，她变得更加烦人。因此，人们在农历正月初五“打断”她，并告诉她立即回去。
传说第二个
还有一种说法是，第五天是财神的生日，因此人们应该在这一天举行盛大的宴会，燃放鞭炮，进行各种庆祝活动，以迎接财神的到来。此外，在很多地方，除夕是邀请先祖回来过年，在大厅中间，挂上祖宗碑，烧香，意思是邀请先辈过年，吃得好，别忘了先祖的意思。到了第五天，就要送祖先“回去”，农历新年就结束了，所以，这一天要烧香、烧纸钱、给祖先敲锣。
由于第五天是穷神对财神等多重责任的日子，所以这一天非常重要也就不足为奇了。这些多注重整合，形成风俗习惯——设宴、放鞭炮、吃象征“元宝”的饺子等等。
在我们的苏州民俗中
在财神之后
有这么多活动
此前，在正月五日，老苏州人会打开门窗，烧香放鞭炮，连接到“道头菩萨”，即中国一侧的东、西、北、南五条财富之路，意思是“走出五条路，都能拿到钱”。如今，苏州许多地方仍有欢迎财神的表演
石塘街，石路
每年的这一天，位于东南和西北的财神五路山塘街跨僧桥出现在游客面前。财神分发糖锭，收到新年的“财富”，期待着新的一年更好的开始。
神秘景象之前的景象
财神大游行在观前神秘寺举行。仪仗队带着财神范蠡在观前街游行，为两边的商人和市民带来了财富。“砸钱”是财富殿堂的传统习俗。金钱和铸锭象征着财富和财富。如果你能敲响铜钟，你就会有好运。
木渎山塘街
三星也来这里购物。他们手持“共济发财”书法，手持金锭拐杖，一路为游客送去“好运”和“快乐”。
同里镇
在同里推斯花园广场举行欢迎财神的仪式，一起烧香和祈祷新年。财神为沿途的游客和重点商店送去祝福，送去一锭一袋的祝福，这意味着给大众和游客带来繁荣、和平和好运。
周庄古镇
周庄首富沈万三被尊为五路财神，是每年家家户户为台湾燃起香烛“相见”财神的第五个孩子，此时，在泉府路财神设立财神路，带财神举行庄严的财神节活动，希望财富繁荣、幸福安康。
东山在春节，却在古朴中生动活泼。男人、女人和儿童走上街头欢迎财神。在东山，老百姓称之为“路头会”。
农历正月初五
苏州人也吃这一天的特色食物
苏州人特别重视螺头酒，尤其是商人对螺头酒深信不疑，希望有一条畅通的生活和繁荣的金融之路。
这一天，老板要请所有的男孩喝酒。酒席上倒酒也一定要斟满，取富足之意。
从前，苏州人接待路人菩萨，桌上摆着枣子、桂圆等干果，面前摆着五杯五双筷子，以尊重东南、西北和东方。素菜为“五干”，放三只动物在中间，再加上四碗四道菜，另一只鸟准备放鲤鱼，鲤鱼一定要选它很活泼。
“鲤鱼”谐音“鲤鱼”，被称为“元宝鱼”。鲤鱼用红线系在鳍上，供品时有人从外面送到门前，称为“送锭”，后祭祀。有些祭品是用羊头而不是猪头做的。“杨”这个词听起来和吴语中的“杨”这个字很相似。店内所有天平桶、缸缸、瓮等器皿均标有“make”字样，连体处有“两千”等字样的红色斗房，标牌上用红纸放金花，有的算盘张此坛，挂纸金银锭，放一铜或银，点一对红蜡烛，点檀香木，门两侧挂红灯笼，燃放鞭炮，头朝路拜佛。有的还把刀放在桌上，在刀上撒些盐，吴的谐音是“现在的手”，意思是钱“现在的手里”。
路首菩萨的起源是什么
鹿头菩萨，也被称为五条财富之路，是吴所信仰的财神。人们常说财神，就是文武财神，也就是所谓的财神。除了正财神，还有部分财神。这就是财神的地位。我们苏州人说五道财神是偏财神。所谓五路，是指东、西、北、南，意思是走五路，都能拿到钱。
有许多民间版本的鹿头菩萨。吴有一个传说：明朝嘉靖33年，日本海盗入侵苏州，人们组织叛军与敌人展开了一场又一场的战斗。其中，何武鲁是最勇敢的抗日英雄。人们竖立雕像并献祭以纪念这位英雄。后来，他被神化为财神，并演变成财神的形象。就这样，何武禄成了财神~
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