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唱完这首歌,南风吹起,饥荒得到解决,人民幸福了

时间:2023-05-29 作者:admin666ss 点击:176次

自古以来,人们就相信声音具有神性。

人和动物的区别在于他们是否会说话。与只会发出简单声音的动物相比,人类语言在幼年时期要复杂得多,微妙得多。通过歌唱来表达语言成为诗歌,这也给了人们美的享受。即使只有旋律分开,也会触动人们的心。你看到的是真实的,但数量有限。耳朵能听到的是超越时间和空间的信息。

在写作还不流行的那个时代,东西方都有一群盲人老人,他们在大街小巷的田野里摇着铃铛,敲打着鼓。他们艰难地向前走,向过去的人们诵读古代故事,宣扬王的智慧。

事实上,诗歌自诞生以来分为两部分。一部分是书面记录的发音。它们被称为“音韵学”。一部分是以音乐形式继承的旋律,称为“节奏”。不幸的是,当它们被写在纸上时,视觉系统占据了主导地位。因此,人们经常把音韵和节奏分开,所以“诗”和“歌”是分开的。事实上,无论是神话还是风骚,甚至是著名的唐宋诗词和元曲,都可以唱出来。但今天,大部分乐谱都丢失了。我们只能看到他们单词的语音部分,这证明听觉系统不如视觉系统。

这是因为没有音韵学知识,所以很难记录这些声音。更简单地说,我不会参加考试。古代伟大的诗人喝醉了,在舞台上写作。在灵感的鼓舞下,他写下了3000行歌词,并将它们扔给音乐家,让他们根据乐谱演唱。他们只关心是否遵循所谓的“填词”步骤,很少考虑在分数上进行创新。古代音乐家的地位也很低。商代音乐家石岩创作了新音乐“颓废音乐”,这被认为是亡国罪。春秋时期的音乐圣人石匡被金平公爵秘密谋杀。隋朝音乐家万宝昌实际上是饿死的。这些都是几千年后仍然让人叹气的事情。

晋国音乐家施匡也是盲人

然而,在古代,传说中的圣王如伏羲、女娲和神农并不鄙视音乐。相反,音乐在他们眼中太神圣了。它是和谐与音乐的瑰宝。当时,人们认为通过音乐,神和凡人可以快乐和融合,悲伤和快乐可以分享。因此,他们创造了许多乐器,如传说中的“八声”。即“康乃馨竹包土皮木”制成的八种乐器。这就是所谓的“国王之声”。人们相信只有神圣的国王才能正确地掌握和使用它们。只要这些工具能够合理使用,幸福就会降临到这个世界上。

八声实际上是指古代的八种乐器

每种乐器都有一个神奇的传说。据说在舜帝时代,一股温暖的东南风没有及时到来,这将导致农作物歉收和饥荒。于是舜帝来到院子里弹钢琴唱歌:

“南风的芬芳可以缓解我们人民的愤怒。南风的时间可以丰富我们人民的财富。”

唱完这首歌,南风吹起,饥荒得到解决,人民幸福了。这首歌后来被称为“南风歌”。

舜帝唱南风之歌

古代神话中有许多关于音乐的神奇故事,如朱榕领江、朱香连接阴阳、葛田连接万物等。

我们为什么要谈论“节奏” 这是因为天地间有那么多的声音。什么是好的,什么是坏的 人类自古以来就在探索。最后,我们的祖先发现声音的美与丑不是任意的,而是科学的、物理的和数学的。好的声音必须有规律。本研究的结果是“节奏”。

“节奏”不仅是自然的,而且受民族性格的影响。中华民族自古以来就把“五”和“十二”作为吉祥数字。因为“五”代表东南、西北和中部五个,而“十二”代表一年中的十二个月,所以总结了“五声十二律”。

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但在西方,我们总结了“七音十二平均律”。他们之间有什么区别

为了理解节奏,我们必须理解什么是“留声机”。人类早就发现,在无数的声音中,有些声音表现出循环关系。就像吹笛子一样,无论是竹笛还是骨笛,只要能发出一种声音。把它切成两半,再吹一次,然后发出声音。已经发现这两个音调基本相同,除了音调,即响度。事实上,这是两个音调频率之间的比例关系。所以人们把两个音调之间的声音放在一个组中,称为“声音组”。但每组有多少音调

钢琴组

这不是顺带订购的,因为它涉及乐器的生产。所以它必须是规则的。西方的方法是从第一个音调开始,每个音调平均增加频率。这样,第八个音调正好是第一个频率的两倍,因此前七个音调是一组。记谱法是“15”,在专业音乐术语中称为“八度”,因为第八个是下一组。必须注意的是,为了追求音乐的完美,3和4之间的音高距离实际上是压缩的。那里的音长只有其他音高的一半,因此被称为“半音”。

将五声音阶与五声音域进行比较,一般来说,宫殿对应于1,商对应于2,角度对应于3,没有4,符号对应于5,羽毛对应于6,没有7。事实上,可以看出五个音调之间的音差在8到10之间。它当然不符合七音阶中的五个音调,但人们很难听到其中的差别。

现在有五个和七个音调,但我们要写出完美的音乐还有很长的路要走,因为声音非常细腻,而这几个音调是不够的。因此,古人继续用“三点损益法”计算七个数字,分别为75.967.459.956.950.644.942.7。这七个数不是整数,所以它们不能是五进制的。然而,为了方便起见,使用了75676057514543。当它们与前五个音调组合时,它们被称为“十二定律”。它们被称为“黄中大路与钟鼓楼、Xi钟鼓楼和瑞宾林钟一路、当时的南路无枪钟”。简单的对应关系是:黄中=宫台群=上谷xi=焦林中=郑南路=余。在成语中,“黄钟大路”代表寺庙音乐。一般来说,奇数音也叫“律”,即“六阳律”,偶数音叫“律”即“六阴律”,合称“律”。

五声调与十二节奏的对应关系

从图表中可以看出,十二定律不是等距的。然而,为了证明它们的正确性,古人提出了一个实验,即为了找到一个安静的房间,一般在地面上挖一个坑,主要是为了消除风的影响,将12根按照“三方损益法”制作的竹管放入其中,固定在墙上,并在管口处放上非常轻而薄的芦苇灰。每个月,当天地之气被激活时,相应月份管道中的芦苇灰会自行吹出。一月是太曲关,五月是瑞宾。就这样。

由于第一声调的确定实际上是一个主观问题,如果固定声调的位置改变,相应的十二定律也会改变。因此,他们有的根据五声的变化重新定义十二声,有的根据十二声的变化来重新定义五声,以匹配六十家子,如皇宫调和皇中商调。这就是所谓的“内隐五行”。

由于十二定律不是等距的,因此自然有一种将十二定律除以等距的方法。因为七音阶中的一个距离是半音阶,在加上五个音符后,确切的距离是半音。这就是所谓的“十二平均定律”。钢琴是十二平均定律的完美表达。一个音阶组中有七个白色键,对应于七个音阶,其上有五个黑色键。黑色键的相邻键位置之间的音差为半音。

钢琴上的等分律

曾毅侯爵的钟声和乾隆皇帝的钟声

事实上,在繁体中文中没有拼音这样的工具。如果你想让人们知道如何读一个单词,你只能用单词来标记它,比如“是,音十”,也就是说,“是”是“是”的发音。当然,这是不可能的。如果查字典的人连“十”都不知道怎么办 更不用说一些不熟悉的发音了。

因此,还有另一种语音方法,即“反向剪切”,即使用两个单词并用它们的发音拼写第三个单词的发音。例如,“条”一词表示“图聊切”,而“黄”一词则表示“胡光切”。快读,第三个词就会出来。

然而,这与“直接指向单词”是同一个问题。大多数查字典的人在识别这个词时都有困难。如果他们不知道这两个词怎么办 然而,古人发现了灵感,发现了辅音和元音。声母相同的被称为“双音”,元音相同的被称作“双韵”。这种结构被称为“押韵图”。然而,在当时的条件下,他们只能使用单词作为语音符号。结果极其复杂。结果现有第一部韵书《广韵》中仅辅音36个,元音206个。几十年后,它被编成了《集韵》,删除了一些罕见的韵文和106首韵文。当然,这不利于普通人的学习。

这是为什么 一个原因是音韵学非常复杂。在它被写下来之前,它经历了数千年的进化,许多智慧被融入其中。事实上,它分为五个部分,如节奏、宫尚、角和余。如果改变,很可能会产生一些文化缺陷。例如,在古代,人们用音韵学来区分诗歌和文学作品的对联是否优秀。所谓的“人才”可能不是真正精通四书五经,但他们必须精通音韵学。一旦改变,就不会是这样了。例如,当我们现在读古诗时,其中许多不押韵。事实上,这是因为押韵发生了变化。就像神话中的“真词”一样,如果发音发生变化,它还会有原始的力量吗

例如,如果押韵被传播到邻国,无论受试者是否没有妻子,他们都不得终身结婚。如果他们有妻子,他们将立即离婚;如果你再次冒犯,立即阉割。有这样的规定,所以那些有妻子的年轻人害怕离婚;他的未婚妻看着他的妻子口渴:听了这番话后,他们都因嫉妒而逃之夭夭。

神秘的语言国家

虽然这是一个神话,但据估计现实情况是一样的。每一位学者都把音韵学视为珍宝,并拒绝轻易向他人展示。因为许多君主实施愚弄人民的法律,他们认为人民拥有的知识越少,他们的思想就会越少,因此他们会得到更好的管理。

音标

然而,在新时代,固有的概念被进一步打破。国家采用现代汉语拼音方案,使用26个英文字母来标记汉语发音。为了将原来的39个字母减少到26个,牺牲是不可避免的。例如,原本在汉语中很重要的“平如上”四个声调中的“如升”在新普通话中消失了,只保留在一些地方方言中。这四个音变成了“阴阳向上”。这相当于丢失五条线路中的一条。但好处是显而易见的。这就像使用键盘。与台湾不同,我们需要使用特殊的键盘。只需使用外置键盘。因此,台湾正在慢慢使用汉语拼音。

阴阳上升

事实上,音韵学和节奏是相关的。不幸的是,许多人仍然对此一无所知。在许多方面,我们还没有恢复到祖先的高度,我们不知道将来是否有机会提高。在前进的路上,我们总会失去一些东西。这是否令人遗憾,只是一个自我认识的问题。


标签: 他们 声音

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